论道纪录

1090926 众生烦恼尽

王群众

一百零九年九月二十六日,新般若馨仪告曰,王叔,我有收到佛师的法语。给你写成现代白话经典,也可以给我上课:

天女散花,佛国出无量音声海,赞叹一切如来功德海!

众生业尽,众生烦恼尽!

馨仪,一切如来所修积的功德,究竟是什么?

值得天女散花庆贺供养,佛国出无量似海的音声来赞叹呢?

如今佛向你指出,那就是,修积能使众生业尽、众生烦恼尽的功德!

因为唯有这种功德,才似海般地广大和深远!

馨仪,你原本有仇家,要来取你今生的小命。

对吗?

对的。

可是,令师阿弥陀佛,要我修「顾馨儿」的功德,圆满我今生的学佛修行。

那就是,教育接棒的人才。

一共有十位,佛名其曰TIGER TEN。

~华龄阿嬷被告知,尚有四位未出生~

而你仅是其中之一。

在你之前,是送去美国读书的子瑄。

人选,佛会一一地牵来。接受《楞严经》上的训示:

自觉已圆,能觉他者,如来应世。

自觉已圆,是指证得根本智。这如现在的你。

对吗?

对的。

但能觉他者,就困难多了!必须修成,能指导他人也自觉圆满的后得智。

一般得花上十五到二十年的时间,才能圆融。

对吗?

王叔,佛说:

可以速成耶!

愿乐欲闻!

专攻现代佛经。

那是专攻谁写的现代佛经呢?

王叔和中华妹记录的现代佛经。

为什么?

这是因为,纪录里面有无住生心,这个大乘佛法的妙行门。可以开启学子们的金刚般若,之后续修般若度,到无余涅槃彼岸,而自觉圆满!

馨仪,那十五到二十分钟,就可以学会了。如果来者,是有定的话。

佛的意思是,用无住生心,作为觉他的母筏。

再搭配以攻研现代佛经,如此便会渐渐地圆融度众必须的后得智了。

对吗?

对的。

王叔,你只用了三分钟,就开启了我的金刚般若。

让我知道,西方三圣,才是我的佛法老师。该在人间,继续接受佛师的教诲,以入佛知见!

馨仪,你们的问题,在不知所入圣境的文字表述。

例如见空,是入大空三昧。而入大空三昧,才是《金刚经》的无所住。

这,东土的《金刚经》学者,不知其妙。

连江味农老居士亦不知。

那他的之前和他的之后,也就都不知了!

又如而生其心,是在大空三昧中,生心起念。向空相的法身佛,请教宇宙人生的真相。

为什么在无所住的圣境里,可以生心启问呢?

这是由于,此时你的无明妄心,已经不起作用了!

对吗?

对的。

应无所住而生其心的而生你心,所生的是,你的真如本心。不会有过失的!

对吗?

对的。

真所谓,三昧力庄严!

馨仪,《金刚经》里,怎么可能没有庄严之力的三昧呢?!

三昧的梵文是三摩地。

这些名词,有你学的了!

佛叫你攻现代佛经,免去了不少这方面的烦恼。

至于众生的烦恼,共有三大类:

一是见思烦恼。

~属精神方面的~

二是尘沙烦恼。

~属物质方面的~

三是无明烦恼。

~属业力方面的~

对吗?

对的。

所以,还是先行深般若波罗蜜多,照见五蕴皆是空性,来永断无明所引生的烦恼为要!

对吗?

对的。

然后,再解不可思议的经义!

为什么呢?

希望能得不可思议果报,留下你的小命,好为佛所用嘛!

佛师曾告诉如来禅子,这个法门叫做:

明真义消业力。

你就是修这个法门得救的!

对吗?

对的。

修打字入佛知见的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

妙筏正释。明义见性。

无限奥秘。尽藏法库。

圆融双智。如来赞叹。

勤心莫退。传承接力。


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