1090620 拚今生成佛

王群众

一百零九年六月二十日，王某拎着几页论道纪录的草稿，前往接云寺。

馨仪，今天我们来研究，八号时中华妹与我在电话里共修的内容。好吗？

好的，王叔。

老师，由于新冠肺炎的关系，我们已经改在网络上共修了，每周至少三次。当日若有人无法参加，必须事先请假。而对于不愿意如此积极，配合共修的年轻人，有新般若打算，直接请他们退出群组。我觉得他们非常精进，似乎想拚今生成佛耶！

我未表示任何意见。

老师，又清问我，过年期间，曾托我代包个红包给你。有包吗？

～这是她心复佛用的结果～

我告诉她，没有。因为后来一直没跟老师碰面。接着新冠肺炎疫情爆发，暂停共修。而之后她也没再提起，所以就忘了。

哦，中华妹，又清还想起我，这表示我们的法缘仍在。

～又清是再传弟子中的好手～

如果她也想今生成佛的话，我倒可以提点一二。

你听，释迦佛陀曾在圆觉法会上，回答文殊师利菩萨所问时说：

一切如来，无一例外，原本都是起于修因之地。

皆是依靠着，圆满地照见，佛性的清净觉相这一法，而永断无明，方成佛道的。

如今，你们正在修因之地的台湾，学佛修行。如果同样能恪遵佛陀的这一开示，定入大空三昧。圆满地照见法身佛空的清净觉相，而永断无明的话，也就成佛了！

馨仪，对吗？研究到这里，你先入三昧，请教正法明如来。好吗？

王叔，正法明如来说：

对的。

好，我们继续：

中华妹，另外，佛陀在《楞严经》里也曾开示：

自觉已经圆满，又能觉他者，就是如来应世了！

目前如来禅子所修，多半是先求证，法报应这三佛身，就是自己一身的真理！

所谓，十界三身的发现。而修成等觉菩萨的。

等觉菩萨再致力于觉他的法供养，期能破除自身的最后一品，生凡相的无明，修成应世的如来！

所谓：

自觉，之后觉他，终至觉行圆满！

馨仪，对吗？你再入三昧，请教正法明如来。好吗？

王叔，正法明如来说：

对的。

中华妹，你是知道的。又清曾见到，她的身体一直缩小。最后小到完全看不见了！

～其小无内～

这个境界，在《金刚经》里是：

无我又清之相，无人相，无众生相。如是乃至，亦无无量寿者，这诸佛之相了！

馨仪，对吗？你入三昧，请教正法明如来。好吗？

王叔，正法明如来说：

对的。

王叔，这是见空。空无我相，无万般之相了！

可是馨仪，这时宇宙十法界全在喔！只是入大空三昧的人，看不见而已。

她是看见了宇宙十法界，共有的空性。

而这空性，就是你我他的三身之首。

佛家叫祂做法身本体、法身佛，或真如本性。也就是诸佛的自受用身、常寂光法身净土！

对吗？

对的。

馨仪，你抄《心经》十七年，抄的就是这一件事耶！

色法物质即是空性，空性即是色法物质。

心法精神，亦复如是，即是空性法身佛！对吗？

对的。

可惜东土的学子，无论古今，竟然不知大空三昧，才是「应无所住而生其心」之中的「无所住」。更不详「应无所住而生其心」之中的「而生其心」，是像你这样，向法身佛空请教如来真实义。对吗？

对的。

此所以，释迦佛陀的无住生心妙法，就末了！

王叔，没末。如来禅子都知道无住生心，全是从这里入佛知见的。

馨仪，信受的人，恐怕不多喔！

《金刚经》里有写清楚，怎样修无住生心吗？王叔。

好像没有。

～书写读诵～

这是因为，当年释迦佛陀讲《金刚经》的时候，听众全是修定的高手。

所以就没有必要再细说，怎样修禅定了。

他们只要听劝，在甚深的无所住空定中，而生其心，问他们所面对的空相如来：

～所谓，若见诸相非相，即见如来～

祢是如来吗？

祢是一切吗？

祢也是我吗？

如果他们能耳闻，非相的法身如来的回答。那他们的金刚般若空智，也就会因此「而生其心」的请法妙行，给开启了。

从此可以修般若度，到无余涅槃彼岸了！对吗？

王叔：

对的。

若《金刚经》有讲清楚怎样修禅定，江味农老居士就会了嘛！他会了，他以下持《金刚经》的学子，不就统统都会了吗？请：

目注任何一物，对它心念「你是我，我是你」。念到见空，之后在空中，而生你心。起念问以上三问。

若得回答，般若空智开启。

五岁童子能修，八十岁老翁亦然。

江老，供养你，请笑纳！

馨仪，接下来你再听听，发生在又清同学身上的超妙真相：

在无她，无一切，这全然无相的时候。她又见到「无相的她」，居然向十方炸开！

远及无尽耶！

这是明示，又清同学之身，其大无外！对吗？

对的。

于是，她又发现，宇宙十法界无不是她又清，这一真理了！对吗？

对的。

馨仪，又清同学所证得的：

无我相，无不是我相。

这真理是什么觉呢？

你入三昧，请教正法明如来一下。

等觉。

馨仪，那以又清同学来说，若从此她勤于觉他，助他人也修成等觉。她能修成妙觉初步吗？

必能。

～事实上，又清是勤于觉他的证悟者～

馨仪，妙觉初步，是习气全在的佛。

那，她要拚今生成佛，不就拚成了吗？

王叔，佛说：

对的。

馨仪，今天请你再来见空。示范如何圆满地照见，佛性的清净觉相，永断无明。

请王叔指导。

你先念空眼前的一切。在空无一切相的法身佛的，无限大身之中，我来引导你，深入认识你我他的三身之首—法身佛空！

王叔，我见空了！

那你生心问：

一、请问，祢就是宇宙十法界共有的，空相法身佛吗？

是的。

二、请问，祢也就是宇宙十法界的一切吗？

是的。

三、请问，祢就是般若空智吗？

是的。

四、请问，祢也就是我馨仪吗？

是的。

五、那，我馨仪的身心，就全是般若了？

是的。

六、既然我馨仪是般若之身了，那我会生凡相的无明，就破了。对吗？

对的。

馨仪，恭喜了！

你完成了你的本然天命！

～不历僧祇证法身，一百零九年六月二十日～

谢谢王叔！

该感谢供养你我共修的涓涓他们。

为什么和馨仪共修，还需要奖学金的供养呢？

这是因为，她们是以托钵养身的。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

诸佛本怀一佛乘。大道至简真如证。

觉行圆满初愿护。末法成佛非难事。