论道纪录

1101128 自性弥陀度众生

王群众

一百一十年十一月二十八日,华龄来电告曰,涓涓于新加坡的弟弟,请涓涓帮助他骤逝的同事,转生善处。

于是,涓涓便在台湾,呼请也是教授的弟弟同事的中阴身前来。向他介绍西方极乐世界,以及其教主阿弥陀佛。劝他念佛求生,这极其美好的国度,去修断轮回之苦的佛道!

……我还要再想想。教授如是说。

哦,眼未见不能起信。那,我的自性弥陀可以现身,令见而度他。涓涓心想。

这时,华龄即见教授伸出手来,央请涓涓救他了!

~见金身便起信~

老师,既然一切都是我,我说了也算。就能接引一切有缘的众生,往生任何一个佛净土了!

对,华龄。这正是唯心净土,自性弥陀之妙!

但这得见性,又知如何空生妙有之用的觉悟者,才能办到。

老师,只要会「应无所住,而生其心」,这《金刚经》的大乘妙行门,就行了嘛!

很对。无所住,是入大空三昧。而生其心,则是空生妙有,现诸净土。

目前涓涓该是第一位,而生其心,现自性阿弥陀佛。接引众生,往生西方极乐世界的如来禅子

今后,凡是读过这篇教材的学子,都可以善用自己的自性妙功能,现诸净土及其佛身。接引自己的家亲眷属、冤亲债主,以及有缘的自性众生,往生任何一个佛净土,续修断轮回之苦的佛道了!

老师,自性功能之妙,更可以应以何身得度者,即现何身而为说法!

很对!所以,应以圣母玛利亚之身得度者,即现圣母玛利亚之身,而为说法;应以关老爷之身得度者,即现关老爷之身,而为说法。

换句话说,对方信什么,就现什么度化之。因此能度所有不同宗教信仰的众生。真所谓,一人得道,鸡犬升天!

老师,佩原入三昧,请她的佛师阿弥陀佛印证。佛师说:

教授往生成功!

华龄,其实只要证得一切都是自己的善知识,就有力量为有缘的众生,在佛净土注册入校了!

而一旦被注册了,心想往生,于命终后,便能入校修学了生脱死的佛道了。

不过,劝修此法门者,自己得先入《华严》「我即是一切,一切即是我」,这净土宗的义理之巅。

~知此无上佛知见者鲜,尚待广告周知之~

老师,这才是真正的,天上天下唯我独尊喔?

你入三昧,请佛师印证。

老师:

没错!

得《华严》三昧者,方知其之超妙!

修打字入佛知见的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

自性证量。能所不二。

妙有成就。依愿度化。


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