1100710《心经》入《华严》

王群众

一百一十年七月十日，了悟来电说，有位经如来禅空桥引导，修《金刚经》的「应无所住而生其心」，成功开悟的比丘尼。读如来禅子入三昧，般若证解的《心经》时，认为最后一咒解做「你是我，我是你」，不OK。

请王老师对这「不OK」，特此说明一下。

了悟，这是三十多年来，唯一一位入三昧，得知《心经》入《华严》之妙的如来禅子！

当知，「凡所有音声皆陀罗尼」这真理！

若想得此一注者，其人至少是妙觉初步，方有可能。

所以说，请她也持这一咒。若能持得妙法义，我愿为她造论，分享有缘。这是因为，我是如来正法的采访记者。

陀罗尼中译总持。即总括一切法，且持有一切法义。

这是一网打尽宇宙十法界，以及所有一切如来真实义的意思。

因此，唯有《华严经》能尽说其妙。

如今，《心经》入了《华严》。那持《心经》的学子，就得用《华严经》之四无碍法界观，来解《心经》的妙义了！

王老师，愿闻其详。

例如，诸法空相，这一句《心经》经文是说：

你空、我空，她也空。

那，你我她就成一体了！对吗？

了悟，这也叫做「事事无碍法界观」。乃《华严》「四无碍法界观」之最！

一入了《华严》，任何一个咒音，就是一切了！所谓：

一即一切，一切即一。

此乃《大方广佛华严经》之最！

王老师，诸法是一切，空相是一切。所以也就，一切是一，一是一切了。

对呀！

大道至简嘛！

忙碌的现代人，光攻这两句《华严》经文，就能开《华严》之悟了！

感恩！

了悟，你我都该感谢她。是她说不OK，我们才来论其妙的！

《心经》入《华严》，是行深般若波罗蜜多的必然。所谓，诸经皆从《华严》出，终必回流入《华严》。

这你可请紫晴等入三昧，求释迦牟佛陀印证一下。共修共度！

《心经》令东土佛教徒，跌破眼镜的经文是：

是故空中无色，无受想行识……无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。

由于色即是空，空即是色。所以说，空中不可能没有，色受想行识这五蕴。也不可能没有，十八界等等的。

「即是」二字，铁定了空中有，宇宙十法界的一切。

而且，空性就是宇宙十法界！

发现这一宇宙人生的真相，才是证得如来身！所谓：

无尽平等妙法界，皆悉充满如来身。

～《华严经》〈世主妙严品第一〉 ～

佛开宗明义，便告了诉世人，一切的一切，全是如来的身体！

若仍然把《心经》里，「无漏」的「无」，文字解做「没有」。那就三世佛冤了！

王老师，是一切的一切，全因学子的照见五蕴皆空，结果才转识成智、转凡为圣的！

对。没照见五蕴皆空之前，一切的一切，全是相、全是识。

但，一旦行深般若波罗蜜多，照见五蕴皆空了。所谓：

若覆彼真识。

也就：

种种不实诸虚妄灭，则一切根识灭，是名相灭成性了！

～楞伽经～

没证实之人，「无」就是「没有」，不知空生妙有之用这秘藏。

事实上，空是不二境。不二随顺，于不二境，能现诸净土。

～圆觉经～

东土的祖师禅，没遇过空生妙有，现诸净土，这大圆镜智之现前！

所以不知，西方极乐世界等，诸佛的净土，及其佛身，统统是自己的圆满报身！

谢谢王老师，讲清楚说明白了箇中之妙！  

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

陀罗尼。佛本怀。

圆明觉。入圣流。

一百一十三年四月六日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

诸佛为怀入华严。心经解说回空性。

本唯一体无分别。皆回一真十法界。