1130313 最快速成佛之筏

王群众

这是以馨仪同学的修学如来正法为例的，她是先修东土净土宗的信愿持名，念阿弥陀佛这佛圣号，求生西方极乐世界成功。修到九地学位，自愿返回人间的台湾，来拿万般皆是空性，这一真法界道果。

对吗？馨仪。

对的。

馨仪，请问你是怎样如愿以偿地，

拿到你要来人间拿的，万般皆是空性，这如来的正法的？

抄《心经》十七年，然后经观世音菩萨巧妙安排，来板桥接云寺，遇王叔教我对着一个东西，念你是我，我是你，这两句法语。

我才念了三分钟，也就万物合一，照见五蕴皆空了嘛。

馨仪，《心经》的照见五蕴皆空，这圣证是个什么情形呢？

就是眼前的一切东西全看不见了嘛！

也听不到一切声音了。对吗？

还听得到你教导我的声音。

那，我是怎样在无所住的大空三昧中，指导你的呢？

你叫我生心起念问我所面见的无限大空，这法身佛：

祢是我馨仪吗？  ～而生其心请法～

大空法身佛就『空生妙音』回答我说，是的。

祢也是王叔吗？

是。

大空法身佛，那祢就是一切。对吗？

对的。

那，祢是我，又是王叔，更是一切。照祢所说，王叔和我就该是一切了！对吗？

对的。 ～一即一切～

恭喜你证得如来之身了！

证得如来之身，就是拿到，万般皆是空性，这一真法界道果吗？

如是，如是。

那请问，这在佛教是什么觉？

是无上正等正觉呢？是等觉呢？还是妙觉？

是等觉。

等觉是自觉已经圆满吗？

是的。

自觉已圆，能觉他她者，才是应世的如来吗？

 是的。

所以说，如果你想当应世的如来，就必须教从诸佛净土回来，来拿万般皆是空性，这一真法界道界的再来人。也行深般若波罗蜜多，照见五蕴皆空（性）。并在大空三昧中，向空相的法身佛，请教宇宙人生的真相，如以上你修的那样才行耶。

馨仪，我称这个成佛的方法为，二步到位筏。

也就是先修信愿持名的净土法门，往生西方极乐世界。

在弥陀净土修到九或是十地，再回来人间。

来拿万般皆是空性，这一真法界道果！然后再觉他她，而成为应世的如来。

王叔，如果遇不到如来禅，就会白来人间一趟了耶！

安啦！大慈大悲的观世音菩萨负责牵缘，万无一失的。

你得如来禅就是铁证嘛！

你入三昧，请观世音菩萨印证一下。对吗？

对的。～此法名常随佛学～

只怕不敢回来，回来了一个也不会漏掉的。对吗？

对的。

馨仪，更何况，选派人回来，是本师释迦牟尼佛的末法度众大计耶！～详请见《楞严经》卷六末页。～

 只可惜古今东土教界人士，尚未注意及此。

 未能亲近，供养佛派下凡的诸菩萨及阿罗汉，如我这样。

王叔，照这样说来，必须入三昧的如来禅，其主要的供养对象，是诸佛所派下凡人间的再来人了喔。

对。是为了落实本师释迦牟尼佛，祂的末法度众大计。也是为了弥勒下生来收圆而设计的。这就是生命的终极归宿了嘛。

 深入教材的子芸，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

要放下就得「观空」。清净与安定的觉受，要不去在乎、执取。

舍去自我的执着时，智慧将自然会显现。

一百一十三年三月十五日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

以空观相。以境闻声。

自性作用。一应一答。

观空觉空。顿悟空性。

音声响起。互助互义。

不空空看。实解实证。

晓理大义。记录流传。

教学相长。本是佛意。

互助互证。学习归成。