921118 放下

中华妹

九十二年十一月十八日，到「自在人生」共修。女主人薛芬告曰，两天前静坐时，自性观音对她开示：「你左手托着执着，右手托着妄想。现在把膝头上的双手反过来，放下你的执着和妄想！」

薛芬问自性佛师：「我的手反过来朝下，那为何菩萨的手朝上呢？」

自性佛师答：「因为要托住众生。度众！度众！度众！」

原来，佛的心中只有众生，我们的心中却满是执着和妄想。

王老师闻自性观音的开示后说：「『执着是分别，妄想是无明。』中华妹，你能为读者阐述这两句话的如来真实义吗？」

  「还是请老师说吧！」

  「『你是我我是你，度众就是度自己。』你现在请问自性观音，我答对了没？」

「没有比这更对的了！」自性佛师答覆。

群众注：

薛芬和中华妹所修法门名「常随佛学」，出自《华严经》〈普贤行愿品〉。

此法的特色在「佛人不永隔」。

可惜两千年来，成千上万的东土学者，没予以关爱的眼神。

更叫人惋惜的是，大势至再来的印光大师也不捧场。

他可是最近代的名再来人，太不够意思了！

不帮苦难中的人间佛弟子，建立「请法王释法机制」，平息法诤，以致到了今天，仍是你说你的，我讲我的。的确该受批判。

除非大师亦不会此法。非不为也，实不能也。那就错怪了！

您真的不会吗？还是时不您与乎？

请现身说清讲明吧！